Новости центра
Уважаемые коллеги, ушел из жизни Анатолий Акимович Куценков (14.01.1929 – 01.08.2020)видный индолог, экономист, политолог, доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института востоковедения РАН. |
Круглый стол «Южная Азия и COVID-19. Часть I. Индия, Пакистан, Непал»
|
Скончался патриарх отечественной индологии, академик РАН, ветеран Великой Отечественной войны Евгений Петрович ЧелышевДрузья, 13 июля, не дожив трех месяцев до 99-летия, скончался патриарх отечественной индологии, академик РАН, ветеран Великой Отечественной войны Евгений Петрович Челышев, проработавший в Институте востоковедения РАН более тридцати лет. Сохраним о крупном ученом, патриоте России и друге Индии, благодарную память! Центр индийских исследований ИВ РАН. |
Воркшоп междисциплинарной проект-группы «Под небом Южной Азии» ИВ РАН - «Слуга и хозяин: дисциплина и деньги»Очередной воркшоп междисциплинарной проект-группы «Под небом Южной Азии» ИВ РАН - «Слуга и хозяин: дисциплина и деньги» состоялся 15 июня 2020 года в режиме видеоконференции. |
Памяти профессора Хари ВасудеванаЦентр индийских исследований с прискорбием извещает о смерти 10 мая от Covid-2019 в Калькутте большого друга нашего Центра, близкого личного друга многих наших сотрудников, известного русиста, Почетного профессора Калькуттского университета Хари Санкара Васудевана. |
Махатма Ганди и Лев Толстой28 сентября 2019 г. в музее-усадьбе Ясная Поляна Центром индийских исследований Института востоковедения РАН совместно с Посольством Индии в РФ и Российским государственным гуманитарным университетом была проведена международная конференция «Махатма Ганди и Лев Толстой». |
Ростислав Борисович Рыбаков (28.03.1938 - 07.08.2019)7 августа 2019 года на 82-м году жизни после тяжелой и продолжительной болезни скончался Рыбаков Ростислав Борисович, профессор, доктор исторических наук. |
Дискуссия по итогам парламентских выборов в Индии14 июня в Центре индийских исследований прошел круглый стол, посвященный итогам парламентских выборов в Индии. |
Конференция "Махатма Ганди и индийская современность"22-23 мая в Центре индийских исследований прошла восьмая конференция проекта "Индия: перспективы современного развития". |
Лекция вице-президента ORF Нандана Унникришнана22 апреля в Институте востоковедения РАН прошла лекция ведущего индийского эксперта, вице-президента Observer Research Foundation (ORF), Нандана Унникришнана, посвященная индийской внешней политики. |
Статьи
Обзор Четвертой Международной конференции «Тибетология и буддология: на стыке науки и религии»
Андрей Балакин, мюрид индийского суфия
Далай-лама и наука. К 85-летию Далай-ламы
Статья приурочена к 85-летию Далай-ламы XIV Тензина Гьяцо и посвящена его вкладу в развитие диалога науки и духовности. Отмечаются основные вехи пути Далай-ламы по ознакомлению с наукой, итоги которого он подвел в монографии «Вселенная в одном атоме. Буддизм и наука на службе миру». В ней автор попытался объяснить, как можно выработать целостную картину мира, опираясь не только на науку, но и на духовность. Далай-лама уверен в необходимости диалога науки и буддизма. По его мнению, существует ряд положений, которые сближают науку и буддийскую философию, и это является хорошим базисом для такого диалога. Это нетеистических характер обоих, сходство их методов познания, а также единство цели, заключающейся в поисках истины. В монографии Далай-лама также поднимает важный вопрос: есть ли в науке место этике? Он дает положительный ответ и расширенно аргументирует его. В течение нескольких десятков лет Далай-лама активно предпринимает шаги, направленные на развитие диалога науки и духовности, на примере буддизма. В последние годы к этому процессу активно подключились российские ученые. По инициативе Далай-ламы были проведены две масштабные конференции в рамках программы «Фундаментальное знание: диалоги российских и буддийских ученых». По итогам этих встреч был организован совместный российско-буддийский исследовательский центр по изучению измененных состояний сознания на базе различных видов буддийской медитации, который расположен на юге Индии.
В поисках эмоций под небом Южной Азии, или Приглашение к «аффективному дискурсу». Часть V. Глобальный контекст: тезис–антитезис–синтез, и вновь по кругу
В обзорной статье из пяти эпизодов представлены основные теоретико–методологические подходы в области emotional / affective studies, популярных в западной академической науке и малозаметных в отечественной. Предваряя публикацию 5-го тома междисциплинарного проекта «Под небом Южной Азии» (ПНЮА), прокладывающего дорогу к анализу эмоциональных парадигм южноазиатского ареала, статья одновременно задается вопросом: каким образом дискурс об эмоциях в одной культуре может быть приложим к другой? Первый эпизод с опорой на классические труды по философии и психологии ставил вопрос о терминологических дефинициях и, с учетом доминирования англо-саксонской школы, о смысловых коррелятах из других языковых и культурных систем. Второй эпизод, черпая из трудов социальных и культурных антропологов по исследованию «экзотического чужого», продемонстрировал расхождение универсалистской концепции, утверждающей одинаковость эмоций для разных культур и времен, и конструктивистской, считающей их культурно обусловленными и/или социально конструируемыми. Третий эпизод был посвящен преимущественно двум направлениям в лингвистическом анализе эмоций — метафорическому и смысловому и их знаменитым авторам, в числе которых Джордж Лакофф, Золтан Ковечеш, Анна Вежбицкая и Виктор Шаховский. Четвертый эпизод выделяет наиболее важные труды и концепты в области «истории эмоций», уже получившей широкое признание как самостоятельной дисциплины, и прослеживает ее историографию, в том числе, на примере трудов Уильяма Редди и Барбары Розенвейн. Пятый — финальный эпизод, предлагаемый ниже, — описывает накал современного мира, травматично переполненного негативными эмоциями разрушительной — в буквальном смысле — силы, что подтверждает высокую актуальность affective studies и превращает их в прикладную науку.
