Анонсы центра

21 – 22 мая 2025 года

Война и мир: вооруженные конфликты в Южной Азии и пути их разрешения

Центр индийских исследований ИВ РАН приглашает коллег на традиционнуюМайскую конференцию. Конференция состоится 21–22 мая 2025 г. в Институте востоковедения РАН всмешанном, онлайн-офлайн, формате.

 

Новости центра

Памяти профессора Хари Васудевана 10 мая 2020 года

Памяти профессора Хари Васудевана

Центр индийских исследований с прискорбием извещает о смерти 10 мая от Covid-2019 в Калькутте большого друга нашего Центра, близкого личного друга многих наших сотрудников, известного русиста, Почетного профессора Калькуттского университета Хари Санкара Васудевана.

Махатма Ганди и Лев Толстой 29 сентября 2019 года

Махатма Ганди и Лев Толстой

28 сентября 2019 г. в музее-усадьбе Ясная Поляна Центром индийских исследований Института востоковедения РАН совместно с Посольством Индии в РФ и Российским государственным гуманитарным университетом была проведена международная конференция «Махатма Ганди и Лев Толстой».

Ростислав Борисович Рыбаков (28.03.1938 - 07.08.2019) 7 августа 2019 года

Ростислав Борисович Рыбаков (28.03.1938 - 07.08.2019)

7 августа 2019 года на 82-м году жизни после тяжелой и продолжительной болезни скончался Рыбаков  Ростислав Борисович, профессор, доктор исторических наук.

Дискуссия по итогам парламентских выборов в Индии 17 июня 2019 года

Дискуссия по итогам парламентских выборов в Индии

14 июня в Центре индийских исследований прошел круглый стол, посвященный итогам парламентских выборов в Индии.

Конференция 30 мая 2019 года

Конференция "Махатма Ганди и индийская современность"

22-23 мая в Центре индийских исследований прошла восьмая конференция проекта "Индия: перспективы современного развития".

Лекция вице-президента ORF Нандана Унникришнана 24 апреля 2019 года

Лекция вице-президента ORF Нандана Унникришнана

22 апреля в Институте востоковедения РАН прошла лекция ведущего индийского эксперта, вице-президента Observer Research Foundation (ORF), Нандана Унникришнана, посвященная индийской внешней политики.

Соболезнования Р.Б. Рыбакову 16 апреля 2019 года

Соболезнования Р.Б. Рыбакову

Коллеги-индологи выражают глубокие соболезнования Ростиславу Борисовичу Рыбакову в связи с уходом из жизни его жены Марины Борисовны

Торжественная церемония награждения индологов в Посольстве Индии 27 марта 2019 года

Торжественная церемония награждения индологов в Посольстве Индии

25 марта в Посольстве Индии в России состоялось мероприятие, приуроченное к 200-летию Института востоковедения РАН.

ПНЮА-воркшоп-2019 (27.03) «Трудный год в жизни Айяппы: боги и люди в круговороте мифологии и судебной казуистики» 27 марта 2019 года

ПНЮА-воркшоп-2019 (27.03) «Трудный год в жизни Айяппы: боги и люди в круговороте мифологии и судебной казуистики»

27 марта 2019 г. междисциплинарная проект-группа «Под небом Южной Азии» проводит воркшоп «Трудный год в жизни Айяппы: боги и люди в круговороте мифологии и судебной казуистики».

Международная конференция «Тибетология и буддология на стыке науки и религии» 4 декабря 2018 года

Международная конференция «Тибетология и буддология на стыке науки и религии»

30 и 31 октября 2018 г. в Институте востоковедения РАН в рамках празднования 200-летия Института прошла международная конференция «Тибетология и буддология на стыке науки и религии».

Страницы:   1    2    3    4    5    6 

Статьи

Обзор Четвертой Международной конференции «Тибетология и буддология: на стыке науки и религии»

Андрей Балакин, мюрид индийского суфия

Далай-лама и наука. К 85-летию Далай-ламы

Статья приурочена к 85-летию Далай-ламы XIV Тензина Гьяцо и посвящена его вкладу в развитие диалога науки и духовности. Отмечаются основные вехи пути Далай-ламы по ознакомлению с наукой, итоги которого он подвел в монографии «Вселенная в одном атоме. Буддизм и наука на службе миру». В ней автор попытался объяснить, как можно выработать целостную картину мира, опираясь не только на науку, но и на духовность. Далай-лама уверен в необходимости диалога науки и буддизма. По его мнению, существует ряд положений, которые сближают науку и буддийскую философию, и это является хорошим базисом для такого диалога. Это нетеистических характер обоих, сходство их методов познания, а также единство цели, заключающейся в поисках истины. В монографии Далай-лама также поднимает важный вопрос: есть ли в науке место этике? Он дает положительный ответ и расширенно аргументирует его. В течение нескольких десятков лет Далай-лама активно предпринимает шаги, направленные на развитие диалога науки и духовности, на примере буддизма. В последние годы к этому процессу активно подключились российские ученые. По инициативе Далай-ламы были проведены две масштабные конференции в рамках программы «Фундаментальное знание: диалоги российских и буддийских ученых». По итогам этих встреч был организован совместный российско-буддийский исследовательский центр по изучению измененных состояний сознания на базе различных видов буддийской медитации, который расположен на юге Индии.

Слуга царю и Отечеству. Василий Оскарович фон Клемм (1861–1938) в Бухарском эмирате

Вильям Оскарович фон Клемм с самого начала готовился к карьере дипломата-восточника: он закончил «полный курс наук» Лазаревского института восточных языков, а затем и Учебное отделение восточных языков при Азиатском департаменте МИДа. Летом 1885 г. он получил первое назначение — стал чиновником этого департамента, а через год был отправлен драгоманом (переводчиком) Российского Императорского Политического агентства в Бухаре. В статье описан этот начальный этап его службы на Востоке, период его становления как дипломата-восточника, постигавшего все тонкости службы не только в качестве драгомана агентства в Бухаре: когда Политический агент отсутствовал, ему приходилось управлять агентством самостоятельно. К статье прилагается Записка, в которой В. О. фон Клемм проанализировал тревожное положение в эмирате и дал свои рекомендации по взаимоотношениям с эмиром и по нормализации положения в Бухаре. Этот документ показывает не только информированность сотрудников агентства о том, что происходит в Бухарском эмирате и конкретно при дворе эмира, но и понимание реалий, традиционного восточного уклада жизни и управления среднеазиатским княжеством. Записка показывает, насколько отличалась политика Российской империи в зависимых от нее государствах от политики Великобритании по отношению к Индии вообще и отношение низового звена российской колониальной администрации к управляемому ими княжеству от отношения того же уровня чиновников англо-индийской администрации к индийским княжествам и проблеме их присоединения к Британской Индии.