Новости центра

Конференция 10 мая 2017 года

Конференция "Независимая Индия - 70: достижения и проблемы"

Центр индийских исследований Института востоковедения РАН приглашает вас принять участие в шестой ежегодной конференции научного проекта «Индия: перспективы современного развития», которая состоится 17 – 18 мая 2017 г. Тема конференции: «Независимая Индия – 70. Достижения и проблемы».

Круглый стол 16 февраля 2017 года

Круглый стол "К семидесятилетию установления дипломатических отношений между Индией и Россией: взгляд российских индологов"

20 февраля Центр индийских исследований и Посольство Индии в РФ проведут заседание в формате круглого стола, посвященное 70-летию установления дипломатических отношений между нашими странами.

6-я конференция «Под небом Южной Азии. Вещь и польза» 12 октября 2016 года

6-я конференция «Под небом Южной Азии. Вещь и польза»

12–13 октября 2016 г. в Институте востоковедения РАН состоялась VI конференция междисциплинарного проекта-группы «Под небом Южной Азии», организованная МПГ ПНЮА и ЦИИ ИВ РАН.

3 мая 2016 года

"Продовольствие и продовольственная безопасность". Конференция.

11 - 12 мая 2016 г. Центр индийских исследований ИВРАН провел пятую конференцию исследовательского проекта "Индия: перспективы современного развития".

Доклад Т.Н.Загородниковой: «Лев Толстой и Индия. Переписка» 28 февраля 2016 года

Доклад Т.Н.Загородниковой: «Лев Толстой и Индия. Переписка»

В рамках семинара "Литературный контекст. Актуальные проблемы современного литературоведения" 18 мая 2016 г. состоялся доклад к.и.н. Т.Н.Загородниковой (Центр Индийских исследований) на тему:«Лев Толстой и Индия. Переписка».

5-я конференция «Под небом Южной Азии. Стыд и гордость» 7 октября 2015 года

5-я конференция «Под небом Южной Азии. Стыд и гордость»

7–8 октября 2015 г. в Институте востоковедения РАН состоялась V конференция междисциплинарного проекта-группы «Под небом Южной Азии», организованная МПГ ПНЮА и ЦИИ ИВ РАН.

Cкончался д.э.н., профессор, главный научный сотрудник Центра индийских исследований Виктор Георгиевич Растянников 26 июля 2015 года

Cкончался д.э.н., профессор, главный научный сотрудник Центра индийских исследований Виктор Георгиевич Растянников

26 июля после тяжелой болезни скончался д.э.н., профессор, главный научный сотрудник Центра индийских исследований Виктор Георгиевич Растянников.

Международный круглый стол по проблемам урегулирования конфликтов в Афганистане 21 июля 2015 года

Международный круглый стол по проблемам урегулирования конфликтов в Афганистане

Центр индийских исследований совместно с индийским экспертным центром Delhi Policy Group 29-30 июня 2015 года провели заседание трехстороннего круглого стола с участием ведущих специалистов из России, Индии и Китая.

IV научная конференция проекта «Индия: перспективы современного развития». 13 мая 2015 года

IV научная конференция проекта «Индия: перспективы современного развития».

Мероприятие проходило с 13 по 14 мая и было организовано Центром индийских исследований. В этом году конференция прошла под общим названием «Новое пришествие БДП: год у власти».

Круглый стол - Россия-Индия: равноправные экономические партнеры 16 февраля 2015 года

Круглый стол - Россия-Индия: равноправные экономические партнеры

Центр индийских исследований и Отдел экономических проблем ИВ РАН совместно с Посольством Индии в РФ 16 февраля провели заседание круглого стола: «Россия-Индия: равноправные экономические партнеры».

Страницы:   1    2    3    4    5 

Статьи

Обзор Четвертой Международной конференции «Тибетология и буддология: на стыке науки и религии»

Андрей Балакин, мюрид индийского суфия

Далай-лама и наука. К 85-летию Далай-ламы

Статья приурочена к 85-летию Далай-ламы XIV Тензина Гьяцо и посвящена его вкладу в развитие диалога науки и духовности. Отмечаются основные вехи пути Далай-ламы по ознакомлению с наукой, итоги которого он подвел в монографии «Вселенная в одном атоме. Буддизм и наука на службе миру». В ней автор попытался объяснить, как можно выработать целостную картину мира, опираясь не только на науку, но и на духовность. Далай-лама уверен в необходимости диалога науки и буддизма. По его мнению, существует ряд положений, которые сближают науку и буддийскую философию, и это является хорошим базисом для такого диалога. Это нетеистических характер обоих, сходство их методов познания, а также единство цели, заключающейся в поисках истины. В монографии Далай-лама также поднимает важный вопрос: есть ли в науке место этике? Он дает положительный ответ и расширенно аргументирует его. В течение нескольких десятков лет Далай-лама активно предпринимает шаги, направленные на развитие диалога науки и духовности, на примере буддизма. В последние годы к этому процессу активно подключились российские ученые. По инициативе Далай-ламы были проведены две масштабные конференции в рамках программы «Фундаментальное знание: диалоги российских и буддийских ученых». По итогам этих встреч был организован совместный российско-буддийский исследовательский центр по изучению измененных состояний сознания на базе различных видов буддийской медитации, который расположен на юге Индии.

В поисках эмоций под небом Южной Азии, или Приглашение к «аффективному дискурсу». Часть V. Глобальный контекст: тезис–антитезис–синтез, и вновь по кругу

В обзорной статье из пяти эпизодов представлены основные теоретико–методологические подходы в области emotional / affective studies, популярных в западной академической науке и малозаметных в отечественной. Предваряя публикацию 5-го тома междисциплинарного проекта «Под небом Южной Азии» (ПНЮА), прокладывающего дорогу к анализу эмоциональных парадигм южноазиатского ареала, статья одновременно задается вопросом: каким образом дискурс об эмоциях в одной культуре может быть приложим к другой? Первый эпизод с опорой на классические труды по философии и психологии ставил вопрос о терминологических дефинициях и, с учетом доминирования англо-саксонской школы, о смысловых коррелятах из других языковых и культурных систем. Второй эпизод, черпая из трудов социальных и культурных антропологов по исследованию «экзотического чужого», продемонстрировал расхождение универсалистской концепции, утверждающей одинаковость эмоций для разных культур и времен, и конструктивистской, считающей их культурно обусловленными и/или социально конструируемыми. Третий эпизод был посвящен преимущественно двум направлениям в лингвистическом анализе эмоций — метафорическому и смысловому и их знаменитым авторам, в числе которых Джордж Лакофф, Золтан Ковечеш, Анна Вежбицкая и Виктор Шаховский. Четвертый эпизод выделяет наиболее важные труды и концепты в области «истории эмоций», уже получившей широкое признание как самостоятельной дисциплины, и прослеживает ее историографию, в том числе, на примере трудов Уильяма Редди и Барбары Розенвейн. Пятый — финальный эпизод, предлагаемый ниже, — описывает накал современного мира, травматично переполненного негативными эмоциями разрушительной — в буквальном смысле — силы, что подтверждает высокую актуальность affective studies и превращает их в прикладную науку.