Новости центра

75 лет российско-индийским отношениям! 14 сентября 2022 года

75 лет российско-индийским отношениям!

14 сентября 2022 года в Библиотеке иностранной литературы им. М.И. Рудомино прошла серия мероприятий, посвящённых 75-летию установления российско-индийских дипломатических отношений.

75 лет независимости Индии 15 августа 2022 года

75 лет независимости Индии

Международная конференция «Индия: от британской колонии к глобальной державе» 26 мая 2022 года

Международная конференция «Индия: от британской колонии к глобальной державе»

25–26 мая 2022 г. в Центре индийских исследований Института востоковедения РАН состоялась одиннадцатая конференция в рамках исследовательского проекта: «Индия: перспективы современного развития», проводившаяся Институтом востоковедения РАН.

Международная конференция «Индия: от британской колонии к  глобальной державе» 25 мая 2022 года

Международная конференция «Индия: от британской колонии к глобальной державе»

Высокая награда руководителя Центра индийских исследований Татьяны Львовны Шаумян 28 марта 2022 года

Высокая награда руководителя Центра индийских исследований Татьяны Львовны Шаумян

Правительство Индии наградило орденом Падма Шри Татьяну Львовну Шаумян, руководителя Центра индийских исследований, 28 марта 2022 года за научные и научно-организационные заслуги и большой вклад в развитие российско-индийского сотрудничества.

III Конференция «Чтения В.Г. Растянникова»: Новый этап глобализации и страны Востока в XXI веке 16 февраля 2022 года

III Конференция «Чтения В.Г. Растянникова»: Новый этап глобализации и страны Востока в XXI веке

Конференция организована Центром аграрных исследований и продовольственной безопасности, Центром индийских исследований, Отделом экономических исследований.

10 лет проекту ПНЮА 12 октября 2021 года

10 лет проекту ПНЮА

Междисциплинарная проект-группа «Под небом Южной Азии» празднует 10-летний юбилей

Прием в посольстве Индии 15 сентября 2021 года

Прием в посольстве Индии

Состоялся прием в посольстве Индии по случаю выхода книги «Kushok Bakula Rinpoche: Architect of Modern Ladakh»

Нина Борисовна Лебедева 13 июля 2021 года

Нина Борисовна Лебедева

12 июля скоропостижно скончалась Нина Борисовна Лебедева. Мы потеряли высокопрофессионального специалиста, доброго и трудолюбивого человека, верного друга. Светлая память!

Конференция «События 1971 года и новый международный порядок в Южной Азии. Взгляд через полвека» 26 мая 2021 года

Конференция «События 1971 года и новый международный порядок в Южной Азии. Взгляд через полвека»

Центр индийских исследований и Центр изучения стран Ближнего и Среднего Востока Института востоковедения РАН провели 26-27 мая 2021 г. конференцию «События 1971 г. и новый международный порядок в Южной Азии. Взгляд через полвека».

Страницы:   1    2    3    4    5 

Статьи

Обзор Четвертой Международной конференции «Тибетология и буддология: на стыке науки и религии»

Андрей Балакин, мюрид индийского суфия

Далай-лама и наука. К 85-летию Далай-ламы

Статья приурочена к 85-летию Далай-ламы XIV Тензина Гьяцо и посвящена его вкладу в развитие диалога науки и духовности. Отмечаются основные вехи пути Далай-ламы по ознакомлению с наукой, итоги которого он подвел в монографии «Вселенная в одном атоме. Буддизм и наука на службе миру». В ней автор попытался объяснить, как можно выработать целостную картину мира, опираясь не только на науку, но и на духовность. Далай-лама уверен в необходимости диалога науки и буддизма. По его мнению, существует ряд положений, которые сближают науку и буддийскую философию, и это является хорошим базисом для такого диалога. Это нетеистических характер обоих, сходство их методов познания, а также единство цели, заключающейся в поисках истины. В монографии Далай-лама также поднимает важный вопрос: есть ли в науке место этике? Он дает положительный ответ и расширенно аргументирует его. В течение нескольких десятков лет Далай-лама активно предпринимает шаги, направленные на развитие диалога науки и духовности, на примере буддизма. В последние годы к этому процессу активно подключились российские ученые. По инициативе Далай-ламы были проведены две масштабные конференции в рамках программы «Фундаментальное знание: диалоги российских и буддийских ученых». По итогам этих встреч был организован совместный российско-буддийский исследовательский центр по изучению измененных состояний сознания на базе различных видов буддийской медитации, который расположен на юге Индии.

В поисках эмоций под небом Южной Азии, или Приглашение к «аффективному дискурсу». Часть V. Глобальный контекст: тезис–антитезис–синтез, и вновь по кругу

В обзорной статье из пяти эпизодов представлены основные теоретико–методологические подходы в области emotional / affective studies, популярных в западной академической науке и малозаметных в отечественной. Предваряя публикацию 5-го тома междисциплинарного проекта «Под небом Южной Азии» (ПНЮА), прокладывающего дорогу к анализу эмоциональных парадигм южноазиатского ареала, статья одновременно задается вопросом: каким образом дискурс об эмоциях в одной культуре может быть приложим к другой? Первый эпизод с опорой на классические труды по философии и психологии ставил вопрос о терминологических дефинициях и, с учетом доминирования англо-саксонской школы, о смысловых коррелятах из других языковых и культурных систем. Второй эпизод, черпая из трудов социальных и культурных антропологов по исследованию «экзотического чужого», продемонстрировал расхождение универсалистской концепции, утверждающей одинаковость эмоций для разных культур и времен, и конструктивистской, считающей их культурно обусловленными и/или социально конструируемыми. Третий эпизод был посвящен преимущественно двум направлениям в лингвистическом анализе эмоций — метафорическому и смысловому и их знаменитым авторам, в числе которых Джордж Лакофф, Золтан Ковечеш, Анна Вежбицкая и Виктор Шаховский. Четвертый эпизод выделяет наиболее важные труды и концепты в области «истории эмоций», уже получившей широкое признание как самостоятельной дисциплины, и прослеживает ее историографию, в том числе, на примере трудов Уильяма Редди и Барбары Розенвейн. Пятый — финальный эпизод, предлагаемый ниже, — описывает накал современного мира, травматично переполненного негативными эмоциями разрушительной — в буквальном смысле — силы, что подтверждает высокую актуальность affective studies и превращает их в прикладную науку.